到底谁是正统

    |     2015年1月6日   |   观点讨论   |     0 条评论   |    863

        谈到所谓“正统”这个问题,其实是比较复杂的。这也是现在华人价值观念不一样所造成的。当然也可能是因为一些的少数民族同胞想争得“文化认同”,而无心之间,造成了一些对于华人价值观的影响。

        正统所对应的范围,一般来说是指:中华正统。然而有意思的是,我们通常不知道,中华到底是指什么,如果查百度我们当然能够一条一条地看到,但在潜意识里,到底什么是中华呢?是指统治的政权,是地域?还是文化?

    中华文化正统

        请大家不要怀疑,这些“正统”之争,到现在还是存在的,并且经常在网络上掀起一场骂战。

        在最近的几百年内,出现的政权,或者是朝代:明朝,满清,中华民国,中华人民共和国。

        我们都来看看支持这些的都是什么样的人。

        支持大明王朝的:显然,支持大明王朝是中华正统的,应该是喜欢中国传统文化的。可能生活在大陆,所以对于中华民国没有认同感,又对于中华人民共和国在文化方面保护不力而比较苦恼,又担心于西方文化的入侵,有志于传承中华传统文化的人。这样的人我们应该钦佩,虽然可能有些不适应所谓“时代的发展”了。

         支持满清的人还是比较少的,一些满清遗留下来的人可能会口头上支持,但这些人也比较少。当然还有其他的人也会支持,但这些人不是“死忠”,我会在下文提到。

     支持中华民国的,这个不难理解。无外三种情况:一是,在中国大陆,却不满于党的执政的,二,可能就是台胞了,三是一些海外的华侨。但这些人都有一个共同的特点,就是他们迫切希望中国人能够“民主”,这个话题水太深,涉及政治文化,也就不多谈了。

     至于支持中华人民共和国,当然就是广大的社会主义新青年了。

     我在前文提到,还存在一些人,这些人其实是不确定的一群人。这些人对于传统文化了解较少,对于历史认知较少,受到近代以来“传统的就是糟粕”的认识的影响,对于中华文化的认同感不强,所以对于谁是正统无所谓,或者感觉清王朝是离最近的帝制王朝,于是就选择了清朝了。有的时候可能又会出于文化认同,也会选择大明王朝等等。这样的人是非常多的,他们有的时候根本就没有所谓”正统“的概念。

     这些人中,有些人可能认识到了一些历史,认识到了传统文化并不是在“潜意识”中“落后”的映像(虽然教科书上可能会说传统文化也有精华,但在大多数人的潜意识中,就是落后的),于是渐渐开始喜欢传统文化了,或许他哪一天又见识到了“汉服”,于是就变成了“同袍”。所以说,中国最广大的人群都是潜在的“同袍”。志同道合,当戮力同心

     但其实,以上所说的“正统”完全就是政权方面的正统,我们之所以在大多数时候疑惑,是因为我们总将文化方面的东西又和其他的一些东西混在了一起。我相信,大多的同袍在说到“正统”的问题的时候,都仅仅是认为文化方面的正统,都会人为,汉文化在中华文化中是正统地位,这是毋庸置疑的。

     但如果还是有些人还是执着于辩论,到底是明朝是正统,还是满清是正统的,也都不要再争了。满清王朝都消失了,明朝也都消失了几百年,清朝到现在也就只有旗袍等有限的几个满文化的东西留了下来,就这还是被汉化的,现在连满语都需要“拯救”,还有什么好说正统不正统的?如果真的想谈“王朝”的正统,我们可以说清朝的正统地位是在清朝。

 

     如果有人想骂,也不要骂了,没意义,中国文化已经消失了那么多(不管是汉文化还是一些少数名族文化),真有那时间,还不如多读读论语,学一学汉文化礼仪,了解一下汉服,有志于传承少数名族文化的人,也可以去学习一下满足,藏族的文化知识。

     我们现在所面临的危机,并不应该是汉文化与中华少数民族文化的斗争,而是在现在全球西化的情形下,如果能尽量传承自己的文化。

 

 

 

回复 取消